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第377章 他們心虛

朱元章好像很想不通。

「百姓生活好了,富足了,他們不但不會反抗朝廷,反而會竭盡全力保護自己的家園,保衛自己幸福的生活。舍生忘死對抗外敵入侵,前赴後繼不怕流血犧牲。」

「因為只有自己的家人,自己的幸福生活,才值得他們義無反顧,舍生忘死去保衛。」

「為了不把他們當人的腐朽朝廷,甚至天天騎在他們頭上拉屎的士大夫階層,而舍生忘死奮不顧身,听起來就愚蠢至極。」

「他們為了自己的幸福自發的英勇對抗外敵,和被儒家思想精神控制的對抗外敵,完全是兩回事。」

「二者,有天壤之別。」

「前者是鐵板一塊,而後者是千瘡百孔。」

「歷史已經無數次證明,在百姓生活不好的時候。就算儒家思想再怎麼教百姓如何忠君如何愛朝廷,都如散沙一樣風吹就散。」

「思想的強迫,根本就沒有太大用處。」

「簡單的說就是,只有幸福、美好的生活,才能讓廣大百姓們,心甘情願的,為了他們腳下的這片土地,拋頭顱,灑熱血。」

「皇上說的太有道理了。」

「有道理。」

群臣紛紛說道。朱元章經過秦宇的‘教’之後,無論是思想還是觀念上都有很大進步,對于朝廷和百姓之間的關系有了更深層次的認識。

而群臣也因為秦宇的原因,在認知上面上了一個檔次。

「這件事情看起來極其不合理!」朱元章道。「難道歷代那些重視馭民的皇帝一個個都是蠢豬,不明白這個非常粗淺的道理?」

朱元章作為皇帝,對皇家的情況是很清楚的。

歷代皇家的教育當中,太子太傅都會在暗中教皇子們如何馭民,如何把百姓當成羊群一樣牧養,也就是所謂的‘帝王之術’。

所以才會有‘恩養’這個詞匯。

別以為那些當太子太傅的大儒,只會教皇子們施行仁政。

要是有人真這樣想那就是太單純了,大儒們會教太子如何馭民。

進行黑暗教學。

專屬于帝王家的‘精英教育’。

大儒們一個個都是這方面的高手。

群臣聞言,頓時鴉雀無聲,表示解答不了這個難題。

「算了,咱也知道你們解答不了。」朱元章揮了揮手,「咱還是去問秦先生去。」

……

「其實這個問題的答桉很簡單。」陸家村的小山坡上,秦宇坐在草地上,和黃村長閑聊,听到他提出的問題後,十分懶散的回答道,「但凡完成了九年義務教育的,都能解答出來。」

「哦,怎麼個簡單法?」朱元章不可思議的問道。

群臣都解決不了的難題,他居然說很簡單?

「是因為他們心虛、不自信。」秦宇道。

「心虛,不自信?」朱元章不理解。

「你知道魏明帝嗎?」秦宇問道。

「知道。」朱元章道,「他是曹魏的第三個皇帝,魏文帝曹丕之子曹叡。」

「曹叡當年就把馭民之術用到了極致。」秦宇道,「當時蜀漢東吳還在,他曹家也不是什麼正統。所以他非常擔心百姓反抗他的統治,擔心百姓想要恢復漢朝,擔心百姓們投靠蜀漢,或者東吳。所以在曹叡的眼里,他治下的老百姓是他的心月復大患。」

「他非常的心虛,這才把馭民之術用到了極致。」

「這曹叡得有多心虛,多不自信才這樣干啊!」朱元章聞言感嘆道。

「是啊,曹叡當時是很心虛的。」秦宇道,「但凡有點自信的皇帝都不會這麼干的,因為不是正統還給不了百姓安穩的生活,曹叡便不相信百姓會真心臣服于他。」

「殊不知,朝廷正統不正統的,在百姓心中根本就沒那麼重要。」

「百姓想要的,只是安穩、平靜的生活。」

「不但朝廷是否正統不重要,就連朝廷是否異族都不重要。」

「所以,只要他曹叡能讓百姓過上安穩的生活,百姓根本就不會反抗他,甚至還會擁戴他。他的那些施政方針和他想要的目標,完全是背道而馳。」

「怎麼能說是背道而馳呢?」朱元章道,「記得史書上記載,曹叡時期,整個北方幾乎沒有民變。」

「也就是說,他的方法,還是取得了一些效果的。」

「這些都是被壓迫出來的和平假象,和回光返照差不多。」秦宇道,「所以後來曹魏被司馬懿滅了,曹家被司馬家欺負的很慘。」

「司馬家也因為得位不正,他們也開始心虛起來。」

「所以司馬家也沿用了曹叡的極致馭民,于是導致後來的五胡入主中原,漢家差點滅種。所以馭民不但害自己,還危害整個民族。」

「朝廷把百姓當成最大的敵人、甚至仇人,果然是因為皇帝的心虛和不自信造成的。」朱元章聞言後感嘆。心想咱朱元章就不心虛,所以咱就從來沒想過要虐民。

咱甚至一直在想,該如何對百姓好。

為此還能將那些虐民不法勛貴,毫不猶豫的斬殺。

和歷代那些軟弱皇帝相比,咱老朱的自信可是一流的。

朱元章的確有強大的自信,且一點兒也不心虛。大明江山是他一刀一槍打下來的,還驅除了胡元恢復漢家江山,取得了前所未有的廣大疆域。

他有真正的雄才大略,對軍士的控制極其牢固。

無論從軍事才能,還是正統方面來講,他都沒有不自信、和心虛的理由。

所以他才敢真正為百姓說話,當一個皇帝當中的‘獨夫’。

縱觀歷史上那些開國皇帝,沒有任何一個敢像他這麼干的。李二要籠絡那些跟他打天下的世家門閥,趙匡胤要籠絡那些節度使。

他們害怕得罪那些勛貴階層,不敢為百姓說話。

他們也心虛,他們也不自信。

宋太祖杯酒釋兵權不殺那些節度使是因為仁慈嗎?

不是,他是不敢。

「曹叡和司馬家的幾個皇帝得位不正,心虛使用馭民術可以理解,但其他皇帝呢?」朱元章又問道,「歷史上不馭民的皇帝,好像根本沒有。」

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