山阳子道士先是将灵气的品级详细论述了一番:
“灵气者,为仙道之本源,品类方面,有五行之分,轮转而蕴藏于天地间;品质方面,亦有分级,此分级和仙道九品恰好重合。
草木虫豸者,魂魄中所蕴含灵气,最为粗略,不入流,凡人野兽者,魂魄成形,灵魂即是第九品灵气,道徒体内灵气即为第八品,道吏即第七品……依此类推。
每一品级的生灵,维持生机所需要消耗的灵气,可以往下面就将。但是如果想要强大自身,要么花费偌大的气力,以日精月华对体内的灵气进行打磨,缓缓的将之晋升为更上一层,要么就是吞服更为精纯之灵气。
因此上品灵气对于下品生灵而言,是为大补药也,得之修为可迅速进展。”
余列听见这话,心中顿时就明白过来:
“原来如此,灵气之中的具体分级,居然多达九品,恰好和生灵的性命层次一致。如此说来,我辈修炼的实质,就是在于淬炼体内的灵气,使之质地发生蜕变,然后以灵气再去蜕变肉身魂魄!
这一点就是炼气的真谛,真气对于道人重要性的原因!”
余列脑中的思绪繁多,很快就又延伸的想到:
“如此说来,我先前所考虑的没有错。如果想要快速的增长道行,苦苦打磨体内的灵气是不行的,服用灵石也是不行的,因为道徒只能使用次品灵石,次品灵石中的灵气多半也是八品层次,而只有使用道吏用的下品灵石或七品丹药,才能飞速的增长。
如此说来,炼丹一道,其能以八九品的药材而凑炼出七品的丹药。此一过程,近乎于天地间亿万年的打磨,或人体的修炼,是在丹炉中提升灵气的品质了,此也是丹道的真谛?”
诸多念头在余列的脑中窜动:“那么为何道庭非要限制道人们,让我辈不可使用更高一品的丹药、灵石?”
一个大胆的想法在他的心中跳出:“莫非就是如山阳子道长最开始所讲述的,我辈道人也只是食物网链中的一个环节。所有下层的修道者,对于上层的修道者而言,除了是后辈之外,其实也是用来提炼天地间的灵气,以使得天地间整体灵气提升的工具?”
但是还没有等余列更细细的琢磨,山阳子口中又开始讲述另一个修道之理:
“何为修道,观天之道,执天之行而已。此话甚是玄妙,贫道在此只提两句话。
一者天道。其只不过是造化、自然、宇宙等实质之物,固有之物,早已存在于天地之间的道理规则。我辈修道,只不过是去发现这些已有之道理,稍加运用而已。
二者执天之行。尔等若是彻底明白了唯物之理,便应当知晓,任何道法者,越是合乎自然、合乎天地间已有之规则,方才能发挥出越大威力。任何人为、人心方面的臆想,都不过是幻想,敌不过现实真理之一击。”
这番话说的又有点深奥了,虽然大家隐隐感觉山阳子已经是将道理掰开了、揉碎了给大家讲解,但是大家还是感觉玄乎。
余列这个被对方称之为“道种”的,他也是如此感觉。
好在这时,山阳子又开口:
“譬如有道徒说,既然修行之真谛是吃来吃去,只不过一个‘吃’字而已,那么前辈先达所着之经典又有何用?不过一堆繁文缛节、假道理一堆?”
山阳子笑了笑:“那么贫道问汝等。
汝等为何偏偏就觉得,吃来吃去、大鱼吃小鱼、弱肉强食、物竞天择,此等亘古以来即存在,由天地自然演化而成,且周行不殆,亿万年不废,并促使生灵一步步臻至上品的规则道理,竟然会显得粗陋?
而又偏偏觉得,区区仙道三万年,甚至仅仅是百年前的某个老学究,运用了自己不过几十上百年的人生所研习出的‘道理’,而不显得粗陋,反而显得精致巧妙?”
对方笑罢,肯定的言语道:“此两者,前者无为也,后者人为也,层次不可比较。
且后者,我辈繁复冗杂的仙道规矩,即便编织的再是精妙、再是深奥玄妙,其具体而言,也只不过在重复的对前者进行阐述。大体都逃不月兑弱者为强者所用,愚者为智者所驱使,少数为多数所奴役,腐朽者为崭新者所淘汰……种种道理。
人或物者,越是合乎天地自然,遵循自然之真理,不拘泥于腐朽,能因时而变,则越是生机勃勃。
只不过人心毕竟不是天心,难以‘看见’道理,而只能去悟。这里面难免会兜兜转转、绕来绕去,需要长篇累牍的记载,因此先贤所着的经书典籍中,九成九都是在兜兜转转。只是往往不如此,便寻觅不到真正道理,也讲述不出去。”
山阳子顿了顿,总结道:“尔等刚才所说的‘吃来吃去’一词,听起来确实是粗鄙了,还是以‘服食’二字代替,较为妥当。
此以形补形,掠夺他物之智慧、生机、造化、积累为吾所用之道,虽赤果果,但实则是前辈先达们屡屡碰壁,吃尽了苦头后,为我辈后人所指出的明路。”
对方玩味的打量着在场的所有道徒:
“汝等平时的时候,可以去讲究什么繁文缛节、大道玄理,但是等到斗法时,还不照样是谁的法力高,谁才能活下来。如果汝等所谓的大道玄理,真个正确,那么斗法之时,汝等的法力也会必然高超、法术也必然强悍,活下来的就该当是你。此,即是实证也。
实证者,方才是检验道理的唯一途径,颠扑不破。”
听见这个,那些本是懵懵懂懂的道徒们,心间也是隐隐的被触动,不少人面色都是潮红起来,口中念到:“原来如此、原来如此。”
“难怪当今仙道是以曾经的旁门左道为主流,却反而发扬光大,臻至鼎盛。所谓的旁门左道、正统真道,其都是人为之分,只有越是合乎天地间本质规律者,方才是越接近大道,并无所谓旁门正统之分,只有或近或远而已!”
“吃来吃去、不,服食之法,就是一方更接近自然、合乎天理的真法!”
瞧见众人脸上终于流露出触动之色,山阳子面上轻轻一笑,戛然而止的停止了叙说。
此人挥了挥衣袖,道:“此番讲道,便到此为止。
今日絮絮叨叨,一不留神竟然说了这么多话,再多说下去,反倒是惹人生厌,导人迷障了。”
话说完,山阳子就晃动身子,飘然上升,似乎片刻也不想停留。
就在这时,余列却忽然踏出一步:“道长请留步。”